演唱需要「曲以情为重」，这有赖于演员的唱功来体现，包括行腔和润腔两个层次。行腔指按曲谱唱而无装饰，这只是形式上的追求。而「润腔」则指的是运用技巧来传情，也就是艺术家对角色的独特体会，通过独特的润腔技巧来落实。不同的润腔技巧，产生不同的韵味，既有外在的形式美，又有丰富的精神内涵。但是，「曲喉易得，而曲才不易得」，这说明润腔技术，有一定的难度，需要演员对声腔艺术本体进行探索，属于高层次的追求。
/ 字正的途径 /
/ 吐字 / 在语音学中，把声母称为辅音，是发声的音头（即字头）；韵母称为元音，是字音成声的音。汉语有的字没有辅音，只有元音，如「衣」「乌」等。
李渔说：「世间有一字，即为一字之头，所谓出口者是也；有一字，即有一字之尾，所谓收音者是也。尾后又有余音收煞此字，方能了局。」他说的就是「字头、字腹、字尾」，吐字的全过程是——出字、归韵、收声。
吐字很重要，与抒情有关：「字正则义理切实……若字不清则音调虽和，而动人不易」，所以，演唱时吐字必须清晰。要求字要有乐、有韵；声要有字、有情。做到字「正」。
/ 字头引字 / 吐字是否能清晰，关键在字头。字头要准确、有力度。吐字头又称「喷口」，要「咬而不紧」，字头发自唇、齿、牙、舌、喉，有的字的字头是气声，如「p」「k」「t」等。字头发出只是一瞬间，不应延续。子音阻气爆破之后，要立即松开牙关，提起上颚，垂下颚，迅速将口腔各部分，调整到字腹韵母（元音）共鸣的位置。
/ 字腹引声 / 演唱与说话不同，说话时只要出音准，字音就能基本辨出。唱就不一样，一字唱出，韵母往往音要延长，如果延长时，字音走样，观众就听不清。字腹就是韵母（元音「a」「e」「i」「o」「u」）。比如「大」字，声母「d」爆破消失之后，接着就是韵母「a」的延长和保持。字腹是共鸣阶段，要有明确的支点。气息要顺着喉咙「向下」。
声音的好坏，关键在元音，所以，练声首先要练好元音。当子音转到母音时，嘴形的开、齐、撮、合、的动作尽量要小，以避免影响字腹的口腔共鸣位置；元音最后通过口腔变化收音（归韵）完成字形。
/ 字尾归韵 / 一个字收声时要归字韵。字尾是后缀的韵母，不能自成音节。字尾要清晰简短，收音要轻。如「怀来」「灰堆」等辙，收音在闭口音「衣」音，「言前」和「人辰」辙，收音在舌尖舔上齿，「江阳」和「中东」辙，收音在舌根。
/ 五音 / 指声母辅音，是出字时的字头着力点，分：喉音，如「g」「k」「h」等；舌音，如「d」「t」「n」「l」等；齿音，如「z」「c」「s」等；牙音，如「j」「q」「x」等；唇音，如「b」「p」「m」「f」等。
/ 四呼 / 指韵母，即元音的口形变化，有以下几种：开口呼，如「啊」「怕」等，口放松张开的音；齐口呼，如「衣」「齐」等，口角横向展开，口形稍扁平；撮口呼，如「迂」「居」等，双唇撮合伸出，口形小圆形；合口呼，如「乌」「呼」「工」「壶」等。
发闭口音时，两唇微合，但唇不要合得太紧，口腔内空间要松。单韵母的字在发长音（行腔）时，大多数字口形不变。但如「家」「关」这类字的口形要变化，「家」字由齐齿转变成开口形，「关」字由撮口形转变为开口形。
/ 四声 / 由于各剧种的字音不同，所以「四声」也各不相同。普通话分阴平、阳平、上声、去声。江南语言有入声，京剧韵白还有「尖」「团」字之分。
/ 十三辙 / 指唱词每一句的末一个字，需要有相同或相似的韵母。由于地域差别，各地语音不同，各种语系的押韵是不同的。有的剧种有十七辙、五音和七声等。「十三辙」是按北方语系的剧种语音的单元音、复合元音、鼻韵母的顺序，将主要元音相同的韵母合并，以两个同类韵的字作为「辙」的名，以便记忆。
以下是「十三辙」的发生规律以及收音时归韵的规律：
第一种：一音到底，直出不归，如「发花」「一七」「姑苏」「乜斜」，其本身都是单母音，所以，不需要收音，不改变口形。
发花，属张口音；一七，上下牙床要开启一指左右，发音从后脖子走到头顶，脑后音；姑苏，小圆唇音，满口音，发声时要鼓肋，而不是吹气；乜斜，收下巴，深喉音，抬笑肌。
第二种：归鼻腔共鸣，如「中东」「江阳」，归韵是半鼻音，鼻、口各一半。中东，归穿鼻音；江阳，归后鼻音。
第三种：归「n」，如「人辰」「言前」辙，归韵时，舌头顶上颚门牙床背面。人辰，言前，前鼻音，舌底颚音。
第四种：变嘴形归韵，归韵时口形有变化，由张口为合口，成「乌」音。
由求，字腹为「欧」，归韵时，嘴形撮拢成「乌」；苗条，字腹有「啊」字音，有时不收也可。归韵时，口形合，收一成。嘴形撮拢为「乌」；棱波，口大圆形，属于唇音，口要开大一点，收音时，口形收三四成，不要全闭上。
第五种：变嘴形归韵，归韵时口形有变化，由张口为合口，成「衣」音。怀来，口腔有穿腮感觉，「ai」「o」是介母，字腹张口，收音时，成齐齿形的「衣」；灰堆，字腹的口形要圆，是「ei」结合韵，收音一样归「衣」。
资料 | 《戏曲舞台艺术创作规律》胡芝风